移民希腊的真实生活电影有哪些（古希腊历史电影）

专家分析，百分之九十几的移民希腊的真实生活电影有哪些都会以失败告终，只有那百分之几的移民希腊的真实生活电影有哪些者会活下来。那么有人会问，怎样才能成为那百分之几的移民希腊的真实生活电影有哪些成功者呢?这里面是不是可以预测，可以把控的呢，还是凭运气，不可预测，不可把控。移民希腊的真实生活电影有哪些的问题应该如何解决呢？本篇文章里，小编发表了对于移民希腊的真实生活电影有哪些的一些看法，一起来看一下。

有没有关于古希腊的电影?

1.《特洛伊》（Troy）

是一部2004年的史诗电影，由沃尔夫冈·彼德森执导，布拉德·皮特、艾瑞克·巴纳、奥兰多·布鲁姆、黛安·克鲁格等主演，于2004年5月9日在美国上映。

《特洛伊》取材自古希腊神话。小亚细亚古城特洛伊王子帕里斯爱上了斯巴达美女海伦，并将她带回特洛伊。海伦的丈夫，也就是斯巴达国王墨涅拉俄斯邀集希腊其他城邦国，在迈锡尼王亚伽门农统帅下，率领强大舰队追到特洛伊，围城攻打十年，最后引出了希腊联军巧施的“木马计”。

2.《斯巴达300勇士》

由扎克·施奈德（ZackSnyder）执导，改编自漫画大师弗兰克·米勒作品，由扎克·施奈德和柯特·约翰斯塔德编剧，杰拉德·巴特勒、琳娜·海蒂、多米尼克·威斯特等主演的一部战争题材的电影。讲述的是历史上最惨烈的战役之一波斯希腊温泉关之役。

3.《300勇士帝国崛起》

由扎克·施奈德’导，苏利文·斯坦普莱顿、罗德里格·桑托罗、伊娃·格林和安德鲁·普利文等联袂出演。该片于2014年3月7日在美国上映。

该片讲述波斯王薛西斯在公元前5世纪成为“万王之王”，继承父亲大流士的意志远征希腊。雅典海军之父的特米斯托克利，他成为希腊的统治者并建立了海军，联合全希腊一起对抗波斯军队。

4.《新木马屠城记》

是一部由约翰·肯特·哈里森执导的战争电影，由西耶娜·盖尔利，马修·马斯登等领衔主演，在2003年4月20日上映。

影片讲述了特洛伊的小王子帕里斯、海伦和特洛伊城的故事和命运。

5.《大力神》

是2014年出品的一部3D动作电影，由雷尼·哈林执导，凯南·鲁兹、连姆·麦肯泰尔、盖娅·威斯和斯科特·阿金斯等联袂出演。影片于2014年4月11日在中国内地上映。

电影讲述公元前1200年的古希腊，一位女王在为众神之神宙斯生下一子后死去。她的孩子赫拉克利斯（凯南·鲁兹饰）被赋予推翻国王暴政、重建和平的力量。当赫拉克利斯领悟到自己伟大的使命时，他必须抉择带着真爱逃离或者完成自己的使命成为自己时代的英雄。

《特洛伊》剧情

公元前1193年，特洛伊国王普里阿摩斯和他俊美的二儿子王子帕里斯在希腊斯巴达王麦尼劳斯的宫中受到了盛情的款待。

但是，帕里斯却和麦尼劳斯美貌的妻子海伦一见钟情并将她带出宫去，恼怒的麦尼劳斯和他的兄弟迈西尼国王阿伽门农兴兵讨伐特洛伊。

希腊联军的统帅阿喀琉斯和Priam最小的儿子，特洛伊年轻的国王赫克托耳逐渐成为在战争中成为双方各自的英雄。

由于特洛伊城池牢固易守难攻，希腊军队和特洛伊勇士们对峙长达10年之久，最后英雄奥德修斯献上妙计，让希腊士兵全部登上战船，制造撤兵的假相，并故意在城前留下一具巨大的木马。特洛伊人高兴地把木马当作战利品抬进城去。

当晚，正当特洛伊人沉湎于美酒和歌舞的时候，藏在木马腹内的20名希腊士兵杀出，打开城门，里应外合，特洛伊立刻被攻陷，杀掠和大火将整个城市毁灭。

《阿黛尔的生活》——两个阶级，东方西方

今天lady要给大家来聊一聊一部特别有名的百合电影，它就是2013年拿下了戛纳电影节金棕榈大奖的那部——

《阿黛尔的生活》，它还有一个非常浪漫的名字：《蓝色是一种温暖的颜色》。它讲述了青春期女孩阿黛尔在街头偶遇蓝发艺术家艾玛以后，真挚的爱情爆发在两人之间，阿黛尔和艾玛从相识、相爱、再到阿黛尔出轨分手，爱情非常的甜蜜，结尾也带着感伤。

关于影片的分析，相信爱电影的影迷们，也已经看了不少，什么艾玛有自我、阿黛尔没有自我；艾玛强势果断，阿黛尔迷惘混沌；艾玛属于浪漫的精英阶层，阿黛尔一家子都是俗不可耐的小市民……两人分手的理由，也是阿黛尔赶不上艾玛作为艺术家的精神世界。正如本片导演一次次提醒，他的这部电影不是探讨什么同性，而是探讨阶级差异。

电影的导演阿布戴柯西胥是一个阿拉伯裔法国移民，阿拉伯血统的背影身份，让他利用镜头、赋予女主角阿黛尔身上无数欲说还休的含义。导演使用对话、台词、和异域风情强烈的阿拉伯音乐来履履暗示女主角二代移民的身份，比如在百合酒吧里，阿黛尔和艾玛探讨“阿黛尔”这个名字在阿拉伯语里的含义，还有结尾暗示阿黛尔很有可能和那个阿拉伯男孩子在一起，无不是在提醒我们，和属于精英阶层的本土法国人艾玛不一样，作为二代移民的阿黛尔，出生就在阶级上低了艾玛一等。

影片无处不在的蓝色，行云流水的叙事，洋溢着青春气息的镜头，和细腻却精准地捕捉到的阶级差异……这些全都在说明，导演拿到这个金棕榈大奖，的的确确是实至名归，但让我感到新奇的，是本片导演作为一个阿拉伯裔在展现当代法国时的镜头笔触，比如必须出镜的黑人、蒙古瞳孔的女孩、当然还有对阿黛尔产生好感的阿拉伯裔男孩……当代的法国，早已不是雷诺阿和特吕弗镜头下那个原汁原味的法国了，它被注入了太多的移民文化元素，也不知道是好是坏，直到艾玛发现阿黛尔出轨后，看到她们激烈争吵的那段戏份，我对这部电影的新奇中突然又多了份刺眼。

因为我觉得，艾玛其实是一个白左！

没错，就是现在网络上讽刺的那类白左，黑命贵和同性恋是他们的政治正确，如有必要，还要加上环保。虽然导演不止一次地说，《阿黛尔的生活》要探讨的不是同性恋，但是给电影加入同性恋的元素，无疑会更确保拿奖，当然，导演的水平是毋庸置疑的。

那么我为什么觉得，艾玛是一个白左呢？白左的一大特点，就是不但自己认同同性恋，还要周围的人一起认同同性恋，不认同就必须滚！这点从艾玛争吵时疯狂的激烈提现，她既是因背叛愤怒，也是因价值观没得到认同愤怒！因为我在看分手吵架的那段戏时，发现艾玛不能原谅阿黛尔的主要原因不是出轨，而是阿黛尔没有承认她们的同性恋身份，还找了个男的出轨！

同性恋身份，是艾玛认同的价值观，不认同同性恋，那就是庸俗和屈从权威！导演在之前就做过铺垫：艾玛在电话里跟经纪人吵架，吵架的一大原因，就是她的百合身份不被认可；而艾玛，又是一个恰恰很需要认可的人，第一次约会坐在树下画画时艾玛跟阿黛尔讨论哲学说：“第一个让她感觉到被认同的人，是萨特！”

而阿黛尔，她始终糊里糊涂的，是不是同性恋她其实并不关心，她可以喜欢男的，也可以喜欢女的，只不过这次她爱上的恰好是艾玛，艾玛恰好是个女的，这就让艾玛误以为，她们是拥有相同价值观的，但阿黛尔对价值观没兴趣，阿黛尔更像一个世俗的中国人：上班，然后活着。影片对艾玛和阿黛尔的塑造非常鲜明，我甚至从中、多少看出了东西方二元论的味道。

艾玛作为法国本土居民，典型的西方人，性格自我、强势、果断、霸道；阿黛尔作为阿拉伯血统的二代移民，也就是东方人，糊涂、软弱、没有自我、浑浑噩噩。阿黛尔的性格的确很像一个东方女孩——或者说，西方人眼里的东方，她温顺，勤快，贤惠，但没有自我，这一点从她在宴会上给大家做了很多好吃的，然后不停服务大家就提现出来。要知道，东方不是特指中国，在西方人眼里，东方可以是中国，也可以是阿拉伯，可以是俄罗斯，甚至可以是希腊，本片阿黛尔的扮演者就是一个希腊移民，在大仲马的时代，希腊也是西欧人眼里的东方，总之，只要是贫穷的、落后的、愚昧的地方都是东方！哪怕你是白人，但只要你不富裕，你就是东方了！这点巴尔干的那群小国家恐怕是一把的血泪，俄罗斯也深表愤慨！

那么，阿黛尔难道是生来就庸碌的么？难道艾玛就是天生高贵、天生具有高端的灵魂，而阿黛尔是生下来就软弱而糊涂的么？要知道，同性恋作为一种价值观被认可在中国人看来是多么无聊的事，更不要提白左的那套环保、非洲、freedom……西方人干嘛要这么无聊，天天整这些有的没的呢？

阿黛尔不能理解，作为中国人天天996的我们也不能理解，因为西方实在是太富了，西方的年轻人真的很无聊，西方通过三次工业革命，搜罗到全世界的财富供养着他们，成了地球上的上层阶级，工作少但是获利多；而阿黛尔呢？阿黛尔这些东方移民呢？他们没有那么丰厚的财富，让他们思考灵魂啊、理想啊、我是谁的，他们必须整天为工作紧张，因为他们必须自己养活自己！

求荐古希腊题材的电影

斯巴达是古罗马神话故事电影 古希腊电影： 有名的是布拉德皮特的《特洛伊》 古罗马电影：有名的是《角斗士》《罗马帝国艳情史》 《宾虚》 其他这类题材的电影还有这些，不知道你还能看过来不。。。 希腊神话电影： 《大力神》 《尤里希斯》 《蛇发魔女》 《新木马屠城》 《奥德赛》 《奥菲斯》 《亚历山大大帝》 《世纪对神榜》 《时光大盗》 《百劫英豪》 《杰逊王子战群妖》 《米蒂亚》 《伊阿宋与金羊毛》 《俄底浦斯王》 《特洛伊的女人》 《非凡的阿芙洛狄特》 《赫拉克勒斯》 《赫拉克勒斯的爱情冒险》 《伊阿宋和阿耳戈船英雄记》 罗马神话电影： 《战争子午线》 《匈奴王阿提拉》 《埃及艳后》 《亚瑟王》 《斯巴达300勇士》 《天国王朝》 《特里斯坦和伊索尔德》

有没有关于古希腊的电影，好看的

《波西·杰克逊与神火之盗》

《诸神之战》

《斯巴达三百勇士》

《特洛依》

《尤里希斯》

《蛇发魔女》

《新木马屠城》

《奥德赛》

《奥菲斯》

《亚历山大大帝》

《世纪对神榜》

《百劫英豪》

《杰逊王子战群妖》

《米蒂亚》

《伊阿宋与金羊毛》

《俄底浦斯王》

《特洛伊的女人》

《非凡的阿芙洛狄特》

《赫拉克勒斯》

《赫拉克勒斯的爱情冒险》

《伊阿宋和阿耳戈船英雄记》

罗马神话电影:

《战争子午线》

《角斗士》

《匈奴王阿提拉》

《罗马帝国艳情史》

《埃及艳后》

《亚瑟王》

《宾虚》

《斯巴达300勇士》

《勇敢的心》

介绍一些希腊小岛风情的电影，最好是现代的

希腊1900年在雅典放映了最早的外国电影。1906年开始拍摄纪录片。1911～1912年拍摄了几部短喜剧片，导演都是S.季米特拉普洛斯，由他自己和法国演员M.林戴主演。1914年,S.C.巴哈托里斯开办雅典电影公司,希腊开始正常的影片生产。第一次世界大战期间主要生产报道战事的新闻片。1925年，导演D.弗拉查诺斯拍摄了故事片《被命运厌弃者》。1927～1931年，卡吉阿狄斯兄弟创立了达哥电影公司，该公司摄制了历史片和根据文学作品改编的电影。如导演D.卡吉阿狄斯的《爱情和波浪》(1927)和《被缚的普罗米修斯》（根据古希腊悲剧诗人埃斯库罗斯的作品改编）。

1931年导演O.拉斯科斯以新颖的手法改编了古希腊作家朗戈斯的小说《达夫尼斯和赫洛亚》，这部同名的影片画面优美、富有诗意，为希腊电影第一次在国际上赢得成功。1932年第一部希腊有声电影故事片《恶劣的途径》(导演D.卡吉阿狄斯)问世。在迈塔克萨斯将军独裁统治和法西斯占领期间，希腊主要是摄制新闻片。为数不多的故事片当中比较好的有《离别歌》（1939，导演F.菲诺斯、T.斯库拉斯）、《心中的声音》（1943，导演L.约诺普洛斯）、《掌声》（1943，导演G.柴维拉斯）。1944年后希腊电影年产量有所增加。40年代末期，年产故事片 8～10部。大部分是讲述悲欢离合的情节片。如《马里诺斯·康达拉斯》（1948，导演G.柴维拉斯）、《最后的使命》（1949，导演N.齐弗罗斯）。

1950年后，新一代电影工作者成长起来。这时期的电影创作受意大利新现实主义的影响，如导演G.格里哥里乌的《艰苦的面包》(1951)。反映希腊现代生活问题的影片有《伪金币》（1955，导演G.柴维拉斯）、《血的圣诞节》(1951)和《情欲的海湾》（1957，后两片导演均为G.泽尔沃斯）。M.卡科亚尼斯执导的《史泰拉》(1955)和《黑衣女郎》(1957)。两部电影运用了现实主义手法,富有人情味,深为观众称道。此后他又改编了古希腊悲剧诗人欧里庇得斯的作品《埃勒克特拉》(1961)。导演N.孔杜洛斯拍摄了出色的故事片《魔城》（1954）。其后，他又拍摄了《秘密工作者》(1958)、《年轻的阿佛罗狄忒》(1963)，这些作品具有抒情风格。60年代中期，希腊电影又补充了一批进步的青年电影工作者。他们敢于尖锐地提出社会和政治方面的问题。如《搜捕》（1965，导演A.基鲁）、《直到船边》（1966，导演D.达米阿诺斯）、《面对面》（1967，导演R.曼突里斯）、《不守秩序的牧人》（1968，导演N.帕帕达基斯）等。

60年代里，年产故事片上升到100～120部。在军事独裁期间，进步的电影被禁止摄制，M.卡科亚尼斯、N.孔杜洛斯、R.曼突里斯、A.格里瓦斯等导演纷纷侨居国外。在那些年代，鼓励拍摄一些所谓的“爱国主义”影片，同时也生产了一些间谍－惊险片。进步的导演则秘密地拍摄了政治影片，如《古埃里翁》（1969，导演D.杰奥斯）、《基督教徒希腊人的希腊》（1970，导演K.贺罗诺普洛斯）。

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