希腊移民的真实感悟作文（坑人的希腊移民）

大家好咱们继续来讲，关于希腊移民的真实感悟作文的见解。现在，希腊移民的真实感悟作文已成为许多消费者的心头好，也是众多消费者十分信赖与追捧的。

移民到一个到处都是有钱人的穷国家是一种怎样的体验

其实我也没想到最后居然会选了希腊这个欧洲的小国家，吉尔也没想到，呵呵……

已经来希腊生活了一段时间了，受吉尔邀，碎碎念念的写写在希腊生活的真实感受吧。

当然，这些感受都是我这个惫懒家伙的心情与态度，我这种打从骨头里都透出一股子慵懒气质的人倒是在这个神话的发源地活的气场相当契合。

希腊除了神话发源地，还有旅游圣地以外，给我最大的印象就是经济危机。

当初办希腊移民的时候因为这个也是稍微犹豫了一下，因为毕竟要买房子嘛……不过我是要打算去住的，所以也就没什么所谓了。

不到30万欧买了套两居室，从窗户望出去除了蓝蓝的天以外，远远的也能看到海岸线，心情很好！

生活的这段时间发现：如果习惯在武汉生活，那也基本习惯在希腊生活。

经济危机这事儿，来了以后才发现对希腊人其实并没有啥水深火热的影响。

本地人普遍心态平和做事缓慢，比如收银大妈动作超慢，有一次买了不少东西，她就花了20分钟才整完，后面的人也不催就在淡定的排着队。让我不禁想起来国内的段子，据说除了亚洲人以外，大家的算术水平都简直还处于史前阶段，想来是因为我买的东西太多，导致计算价格的时候增加了太高的难度，所以我本着一颗怜悯之心更加不会着急了。

语言问题基本没什么值得专门挑出来说的，在希腊除了老人以外差不多都会说英语，只不过口音比较重。咱也是非英语母语的，口音这玩意大家半斤八两，内心更是一片自在祥和……

路上开车的司机车品都是很不错的，多数司机看到我们在路中间走都会停下来让我们先走，当然这种礼貌也给了我很大的压力，不敢贸贸然摆出大家闺秀的样子碎步走，只好一阵风似的赶紧冲上对面的马路牙子。

偶尔会见到闯红灯的，那明朗的阳光晃进眼睛里，恍惚有种穿越空间回到祖国乡下的感觉……之所以说是乡下，是因为没有密密麻麻的红绿灯和路上抬头就能见到的查违章的摄像头，也见不到在哪里猫着准备随时贴条儿的交警，希腊这里开车主要还是靠自觉啊……

不过据说，光看街上摄像头的数量就能大致判断出这个国家到底富不富强~这么一想，希腊果然挺穷的。

于是也就原谅了另外一件事儿：4G出了市中心就只有3G了，还好跟国内有5个小时的时差，也就不用总是着急要拨个视频电话网络却不好的问题了。这里的农产品都很新鲜，希腊是不进口化肥农药的。

我这惫懒的性子，总是希望劳动一回就能解决很久吃喝拉撒的问题，结果发现例如西红柿这种东西，在国内买回去就算放上一个多星期也没事的懒人专用食材，在这里一天半不吃就坏掉了。当有了这个认知后，我沮丧了一整个下午，无比的怀念起家乡的农药和防腐剂！

最后还是超市里巨好吃的零食和街口一个帅哥卖的溜酸的酸奶安抚了我那颗不知好歹的心。

街上的流浪猫狗都干净整洁，倒是出乎我的意料。楼下总是能看到的那些小家伙们，我一直以为是谁家养的。后来打听了一下，发现希腊政府是要管它们吃喝以及防止疾病啥的，宠物医疗貌似也属于公立医疗系统。

像鸽子海鸥麻雀都不怕人，从它们身边走过的时候，它们也并没有因为我摇曳生姿的步伐而区别对待我，自己玩自己的，对任何事情都无比包容的我这会儿心里总是有种被轻视了的感觉，然后内心忿忿的想，你们这些只知道活在自己世界里的百姓们，哀家就不赐你们的罪了！

……多肉植物开得非常好，个头大上色明显；雅典街边有大量的桔子树，不过桔子特酸，千万别吃。咳咳咳，本来是光明正大从桔子树上心虚的摘了俩桔子，然后悠哉的踱步到海边，准备面朝大海，在微微碎碎的海风中，慢条斯理的拨开桔子放进口中，体味一下如当下生活一般酸酸甜甜的滋味，结果被一股直冲脑门的酸涩直接袭击了味蕾，然后狼狈而逃……不出意外的，这里人都很喜欢小孩子，我家儿子一岁半，偶尔给路人做个飞吻，路人都高兴得手舞足蹈直夸娃聪明。可能是因为欧洲普遍出生率都比较低吧，所以不光这里的人对小孩子极度友善，许多公共场合也会优先照顾带孩子的妈妈。

最让我心花怒放的是这里的婚姻习俗和中国正好相反——女方买房，男方给彩礼。虽然我儿子才一岁半，我还是生怕别人看出来我内心深处的那份占了大便宜的嘚瑟劲儿，就算是25年后这事儿可能才会发生，还是有种后半辈子可以放心的混吃等死的得意！

听说希腊人都爱游行，比如工人想放假就找工会通知政府他们要游行了……可能是来的时间还不够长，还没亲眼见到过。

所以总拿国内惯见的例子套用想象这里的游行，比如拉个黑底白字的横幅，写个XXX开发商欺骗购房者啥啥的，或者像以前看到的游行暴力冲突事件啥的，后来听说这里不太一样，一般都是有序进行的，不会打砸抢。让我这个内心当中那份儿想要瞧外国热闹的心也就淡了下来。

希腊政府给人感觉像个物业公司一样，许多政策都是顺着民意走，民众绑架政府的事情比较多，这种事儿总是让我一边羡慕人家的民众活的当家作主，另一边得意中国的强大和鄙视他们的政府不给力！

希腊全民都有逃税避税的传统，据说是从奥斯曼帝国时期养成的。

记得早年看过一篇报道说截至2014年底，希腊人在过去数十年中拖欠政府的累计总纳税额已达760亿欧元(约合5800亿人民币)左右。对此我表示十分震惊，然后看着街上悠哉度日的民众们内心当中又多了一种了然。

这里有钱人真的很多，而且嘚瑟的也跟国内不一样！不晒车、不晒房、不晒珠宝，最最最爱晒的就是——游艇！

看看海边那一排排停的整整齐齐的各式游艇，在夕阳下散发这静谧的香气，总是给我一种“我才不羡慕你们”的画外音。

移民希腊好不好？

希腊移民还是不错的，希腊移民有以下优势：

1、去的希腊合法移民身份后免签的国家多，同时还可携亲友共同前往希腊生活，受益人多

2、审理速度快，虽然雅典现在出现短暂排期，但是希腊移民的审理时间还是维持在2-3个月，条件简单成功率高

3、福利政策好，生活环境好，独特的地中海风光，神秘的爱琴海，温柔的海风、良好的空气都是极其适合生活的，移民希腊之后可以享受免费的公立医疗，移民子女更能享受免费的公立教育

那些移民去希腊的说疯了的 后悔的 悲惨生活的究竟是真的吗？

由于希腊是欧盟申根国成员之

一，持有希腊护照可自由出入世界绝大多数国家。值得注意的是，持申根绿卡去美、加等国在签证上有非常大的方便，但不是免签，等你加入了申根国家的国籍开始，才是免签进入美、加等国;希腊移民绿卡归属于欧盟申根国家可自由流动(包括生活、旅游与工作)的绿卡，且整个欧盟的绿卡制度与美国、加拿大和澳大利亚等国相比有无比的优越性。具体表现在：

1、无需放弃本国国籍;

2、无需坐移民监(加拿大需“坐”3年的移民监才能申请到绿卡);

3、无双重征税，消费水平低于欧洲其他国家;

希腊是拥有悠久历史文化文明的国家，选择移居希腊有哪些优势和弊端呢？

希腊是备受热衷于的地中海我国，寂静的氛围、友善的本地人和风景宜人的海岛全是吸引住大家去玩和移民投资居住的重要原因。伴随着购房移民项目投资遭受大家的热捧，好多人前去希腊购买房产，并在当地定居。希腊日常生活有好有坏。宣布在希腊打开日常生活前，掌握利与弊才能更顺利地移民投资希腊，并开启新生活。

1、去的希腊合理合法移民投资真实身份后免签的国家多，与此同时还可以携亲朋好友一同前去希腊日常生活，收益人多

2、案件审理速度更快，尽管雅典如今发生短暂性排表，可是希腊移民的案件审理时长或是维持在2-3个月，标准简易成功率较高

3、福利政策好，日常生活环境好，与众不同的地中海风景，神秘的爱琴海，温柔的清凉海风、优良空气全是极为合适的生活，移民投资希腊以后可以享受免费的公办诊疗，移民投资儿女更能享受免费的公立教育

4、投资额和生活成本相对较低，希腊的买房移民投资额是当前欧洲接纳移民投资国家中相对性比较低的，只需25万欧元即可领取合理合法工作真实身份，除此之外日常生活成本很低。

感受不一样日常生活，希腊人民都十分会享受慢生活，她们对未来充满激情，仅有移民投资到希腊才能体会到真正意义上的欧洲精致生活。

希腊的教育体制与中国类似，公办中小学校都是免费的。希腊做为欧盟会员国，实行的是欧洲教学体系，我国每年都会向公办学校给予教育投入，每一年此项教育投入占我国预算比例稳定在14%上下。现阶段，许多英美法等国的名牌大学陆续在希腊开设校区或联合办学，应用英语课堂教学，其中不乏名牌大学，像阿吉米城市大学、希腊(英国)城市大学、美国纽约学院(雅典)、希腊BCA商务学院和荷马大学等。

写一篇关于希腊故事读后感的作文，200字左右

《基督山伯爵》读后感

昨天终于读完了《基督山伯爵》。第一感觉是很过瘾，或者说很痛快，这也许是每一个读这本书的人的想法；再深一层的感觉，就是一种说不出的滋味了，也许和我目前的所见、所闻所感有关。好久没写过读后感了，几乎不知从何写起，那么就先由浅入深吧，先说其形，再说其意，最后才能得意忘形。

首先是情节特别吸引人。从一开始唐泰斯入狱，巧遇地牢里的法里亚神甫学习知识，到后面他摇身一变，成了基督山伯爵后那一个个设计巧妙、天衣无缝的复仇计划的实施，都让读者欲罢不能。我在湖北婆家发现了这本书，读了四分之三回到辽宁娘家，实在是太想读了，又去书店自己买了一本，终于很过瘾的看了全书，其情节的吸引人程度，不亚于金庸小说啊。

语言和叙述方式上，因为最近看外国名著的汉译本少了，细微处已经体会不到。只能说语言很流畅，叙事方式是那种西方小说成熟期的典型叙事方式，现在我已经是比较习惯了。说到语言，就不能不说译本。我在湖北看的前四分之一，是韩沪麟、周克希译，上海译文出版的，书名译为《基督山伯爵》。这个版本我觉得很不错；回来去书店买时，没找到这个版本，于是找了个语言风格和人物姓名音译都和那个很接近的版本：祁万连译，内蒙古人民出版社出版的，书名译为《基度山伯爵》。书名上，我喜欢前者，因为有明显的宗教意味，和书中的内容相扣。语言上都很好，几乎没有感觉到风格差异，不知这两个译本是什么关系，不敢擅评。

接着说说思想内容。我读后的最大感受，套用《红楼梦》里众人评价薛宝钗螃蟹诗的话，就是讽刺世人未免太毒了些。但我读的时候，很明显的感觉到，讽刺之毒，也许正说明写书的人受伤害之深。

要是在以前，可能我会觉得好夸张，怎么里面的人那么虚荣、那么唯利是图，害人害得那么彻底。记得其实我并不是第一次接触这本书。七八年前，我上大一的时候在图书馆结果这本书，大概是分四册的一个版本，我看完第一册，后面的一时没有借到，以后竟然也没想到把这本书看完。可如果是现在，我看了那样的开头，一定不会不看下去。因为毕竟我已经25岁，阅历要丰富一些了，而且近期以来虽没有被伤害的经历，但却也目睹了身边的亲人被伤害的事情，以前怎么也想不到这样的事情会发生在自己身边，这对我看问题的影响是非常大的。有了这样的所见、所闻、所感，《基督山伯爵》中的那些事情，倒显得不那么夸张了。而且正因如此，反倒觉得主人公那种以其人之道还治其人之身的复仇方式，让人格外的痛快。到最后，觉得不免过头了些，但好在主人公本人也意识到了这一点，在最后一步复仇时有所宽恕。

我总是喜欢把读的书和我自己的想法结合得很紧密。其实这本书让人思考的远远不止这些。中国的武侠小说常有一个观点，而且应该也是中国文化的一种正统观点吧：冤冤相报何时了。是的，这个观点已经渗入我的内心了，当我看到那个思想丰富、内心正直的主人公那么处心积虑的报仇报恩，报恩当然没说的，滴水之恩当涌泉相报，但报仇也报得那么彻底，总觉得心里有点不舒服。我有些困惑了：究竟该不该这样报仇？主人公唐泰斯总说自己在按照上帝的旨意行事，我不懂基督教，不知道上帝是不是不太讲宽恕？至少我知道，佛教是说放下屠刀，立地成佛的。但就是这八个字，现在也不得不让人思量思量。想起金庸的《天龙八部》里天山童姥说过的一句话，大意是说：你们出家人作了错事，求佛祖原谅，我们呢，做错了就遭报应，不得超生？另外，有很多人，如果你劝说，是根本不会悔改的，一定要想书中那样，被复仇者弄得很惨，才会幡然悔悟，无话可说。这样看来，这样的复仇不也很有意义吗？也许这就是作者想告诉读者的事情之一吧。

写得有点乱。说到主题，我不想先看别人怎么说，先说我自己的理解。我觉得主要还是讽刺世事。基督山伯爵的复仇过程，从长度和精彩程度来说，都是全书的主体。主人公复仇的计划，完全是利用了贵族社会人们的那种弱点来展开的。他先利用了人的贪婪，确认了自己的仇人，然后又利用了上流社会对有钱人的敬仰，充分利用了神甫留给自己的宝藏，大摆排场，引人注意，利用了女人的虚荣，男人的无能，设了一个又一个圈套，把那些丑陋的人们耍得团团转，怎能不大快人心！不管复仇计划之严密是不是让人觉得夸张，我觉得这样的情节设计，其实是寓言式的、神话式的，刻画尽了人性百态，淋漓尽致。当然，书的结尾充满了光明。认为希望和等待，是人世间最美好的东西。但这个结尾好像转折的比较牵强了，这么一点希望来结尾，怎能抵得过前面那么辛辣的讽刺带给读者的冲击呢。这是我初读此书的看法，可能有不同意见。如果说作者也想要光明，那么这种全书前后冲击程度的不同，只能归因于他自己所受的伤害和痛苦了。还是那句话：讽刺之毒，足见受伤之深。从书中可以很明显的看出，作者是个饱受伤害的人。我是在没有想到大仲马这个名作家的情况下，完全从文本出发猜到的，后来看了大仲马的经历，也得到了印证。

从文本中我看出的另外一点，是作者本人对那种贵族的精致、排场的生活方式还是非常喜欢的，虽然在书中这种生活是从反面来写，也抹不掉作者的那种拜金的情调。（这几句评价，几乎带有我最讨厌的阶级斗争味道了，但我也不得不抵制一下诱惑，毕竟人要抵制物质诱惑，活得高尚一些，读书移了性情就不好了。）这个从大仲马的经历也得到了印证，他抛弃小仲马的母亲这件事，几乎让我愤怒了。我想起了写武侠小说的古龙，想起了美国的作家费茨杰拉德。但他们的书的确好看，这就叫写作天才吧。

这本书，对我的冲击力其实很大。忽然想到，以前也看过像佐拉的《娜娜》那样的法国自然主义的小说，还有巴尔扎克的小说，但感觉怎么就不如这次这么强烈？也许是我长大了，阅历增加了吧。时间过得飞快，上次我看巴尔扎克和娜娜，已经是六七年前的事了。现在看书，好像总是能提出一些自己回答不了的问题。去年夏天读陈忠实的《白鹿原》也是这样。提的这些问题，不知道是不是有了阅历以后会找到答案？还是正因为这些问题本来就没有固定答案，才使得小说更加引人深思？看，我又在提问题了。

我写读后感有个习惯，总想在最后评价一下这本书是否值得我重读。对于《基督山伯爵》，我的回答是肯定的。要重读，而且可能不止一次。原因有三：其一，我这次看书，毕竟是在身逢喜事的期间，因为在这期间我走上了婚姻的殿堂，找到了一个好丈夫。也许正是幸福中的人，在体会旁人的苦处时，免不了会有些障碍吧。其二，因为我前四分之三和后四分之一读的是不同译本，很想读读前四分之三的现在手头这个译本。虽然我的法语还不很通，不能和原文比较，但对比一下两个汉译本，对我这个曾是学翻译专业的人来说，也不失为一件乐事。其三，这么吸引人的情节，自然会在读时急于知道情节的发展，略过了很多东西，希望重读时能有更多收获。

《基督山伯爵》读后感

《基督山伯爵》是大仲马最著名的历史小说之一。小说发生在1814年至1838年间的法国和意大利。这是一个分裂和动乱的时代，保皇党和波拿巴党争相要把路易国王和拿破仑推上法国统治的宝座。拿破仑从厄尔巴岛逃出，返回巴黎，建立了百日王朝，结果滑铁卢战败，路易·菲利普登上法国皇位。这一历史时期被大仲马用来做爱德蒙·唐泰斯的复仇故事的背景。

年轻的水手唐泰斯淳朴善良，似乎拥有一切，他马上就要当上船长，而且已经同心爱的姑娘梅塞苔丝订婚。然而一场灾难正等待着他。同船的水手唐格拉觊觎他的船长的位置，情敌费尔南对他嫉恨交加。两人控告他携带了囚禁在厄尔巴岛的拿破仑送给巴黎亲信的密件，当地的代理检察官为了自己的前途把唐泰斯定为最危险的政治犯，投入伊夫堡监狱。在狱中，唐泰斯和隔壁的法利亚长老结成忘年交，神甫将毕生所学尽数传授给唐泰斯，使唐泰斯精通了各个领域的知识。神甫临死前告诉了唐泰斯基督山岛上的藏宝地。神甫死后，唐泰斯在失去精神上的父亲的悲痛中闪现出一个大胆的计划，他假扮成神甫的尸体，让狱卒将他投入大海，然后他凭着过人的毅力和胆识从暴风雨和追捕中逃脱。他找到了基督山岛上的宝藏，随后以神秘的基督山伯爵的身份出现在巴黎社交圈，开始了他残酷而正义的复仇。

《基督山伯爵》情节跌宕起伏，节奏紧张有序，三条复仇主线交叉重叠却脉络清晰，惊心动魄的故事情节、罗曼蒂克的场景，天衣无缝的复仇计划，所有因素巧妙地揉合在一起，使人有逼真的身临其境之感！

《基督山伯爵》虽然表面上是一个历险和复仇的故事，却具有更深刻的含义，它鞭挞了社会正义的缺失。唐泰斯蒙冤入狱，而那些陷害他的人却不仅可以逃脱社会法律的惩罚，而且飞黄腾达，成为道貌岸然的上流人士。这使唐泰斯意识到依靠社会法律的制裁是没有结果的，他转而依靠自己的力量，通过个人复仇来行使正义。

然而，唐泰斯的复仇说明，人永远无法和上帝比肩，只有上帝才有惩罚的权利。唐泰斯把自己比作上帝的使者，代表上天惩恶扬善。他曾经像撒旦一样认为自己具有上帝的智慧和权利，可以根据自己的意愿处罚或赐福给他人。然而当他看到自己的复仇导致了许多无辜的人的痛苦甚至死亡后，才发现自己在复仇之路上走得太远，自己没有天赋的神权。他最终意识到，人的能力是有限的，人不具备上帝的全知全能。最高的权利和智慧是属于上帝的，人无权裁决他人的命运。

小说的结尾表明，只有通过爱才能得到救赎，爱才是人生的意义。看到自己给他人造成的不幸，唐泰斯想以自杀来赎罪，是善良美丽的埃黛的爱把他从孤独和绝望中拯救出来。当唐泰斯发现自己爱上了埃黛时，他感到自己获得了新生。

基督山伯爵是一个极富人格魅力的形象。当唐泰斯逃离伊夫堡监狱，从海中起死回生，这一洗礼使新的基督山伯爵诞生了，唐泰斯不再是那年轻淳朴、相信人世的美好和人性的良善的水手，而是在14年牢狱之灾后变成的冷酷无情、对人世充满仇恨，为达目的不惜利用他人的基督山伯爵。

然而就是这样一个以复仇为生存动力的宛如撒旦化身的伯爵，其人性中惩恶扬善的正义感却丝毫不减。对葬送了那个善良水手唐泰斯的几个人，他的报复手段之残酷令人不寒而栗，而对于曾对他那可怜的老父亲进行过帮助的摩莱尔家却是滴水之恩涌泉相报，救他们于水火中却不留姓名，以沉默的关怀表达自己的感激之情。当他得知仇人维尔福的天真善良的女儿瓦朗蒂娜与自己恩人摩莱尔的儿子马克西米利安相爱的事情后，他是怎样不眠不休地忠实地守护着那被继母下毒的可怜的姑娘。当他不小心将维尔福可怜的小儿子爱德华卷入他的复仇计划之中，被走投无路的维尔福夫人毒死之后，他又是多么地悔恨，他意识到，自己已经超越了报仇的权限。

基督山伯爵犹如一架精确而冰冷的复仇机器，而对那些善良的人他又犹如慈父般照拂着他们，他让瓦朗蒂娜和马克西米利安有情人终成眷属，他拯救了落难的东方公主埃黛并送上父亲般的关爱，他人性中的美并未在那暗无天日的14年间磨灭，而是愈加光辉夺目！

最终伯爵放弃了复仇，他把余生献给了于痛苦绝望中以爱拯救他的埃黛，与她一同步上了幸福的生活。

《爱的教育》读后感

爱就像空气，充斥在生活的周围，充满了人的内心，它的意义已经融入了生命。爱之所以伟大，是因为它不仅仅对个人而言，更是以整个民族为荣的尊严与情绪。《爱的教育》一书中描写了一群充满活力，积极要求上进，如阳光般灿烂的少年。他们的境况不一，有的家庭贫困，有的身有残疾，也有一些是沐浴在幸福中的。他们每个人从出身到性格都有迥异之外，但他们身上却都有着一种共同的东西—对自己的祖国意大利的深深的爱，对亲友的真挚之情。这里面不能忽视的是每个月老师读给那群少年听的“精神讲话”这一个个小故事，不仅使书中的人物受到熏陶，同样我也被其中所体现出的强烈的情感所震撼，不由想到班主任的教育工作，其实，我们也可以挤出一个固定的时间让孩子们多听听这些“爱的故事”，感受和体验爱，学习付出爱。我想，面对我们的教育，爱应该是教育力量的源泉，是教育成功的基础。夏丐尊先生在翻译《爱的教育》时说过这样一段话：“教育之没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样。没有水，就不成其池塘，没有爱就没有教育。”爱是一次没有尽头的旅行，一路上边走边看，就会很轻松，每天也会有因对新东西的感悟，学习而充实起来，于是，就想继续走下去，甚至投入热情，不在乎它将持续多久。这时，这种情怀已升华为一种爱，一种对于生活的爱。读《爱的教育》，我走入恩里科的生活，目睹了他们是怎样学习、生活，怎样去爱，在感动中，我发现爱中包含着对于生活的追求。

用微笑面对人生

－《海蒂》读后感

小的时候看过电影版的《海蒂》，就曾被她的故事深深地感动。最近有机会又读了原著，初看《海蒂》，感觉就像被散发出阵阵清香的风拂过脸庞。再看《海蒂》，又像是品味了一杯甘醇的葡萄酒。正如人们常说：好书，越读越有味。

《海蒂》是瑞士的著名女作家约翰娜 .斯必丽的世界名著。这本书十分经典的描绘了“海蒂”这位年纪幼小的小姑娘在阿尔卑斯山上居住的经历以及在富兰克托的一段经历。故事内容十分有趣而又感人至深，耐人寻味，主题鲜明、严肃并具有深远的教育意义。

主人公海蒂是一个心地善良、天真的小姑娘，她热爱生活，热爱大自然，她热爱生活，乐善好施，乐于助人，在她真挚情感的感化下，饱经沧桑、心情抑郁、性格孤僻的爷爷重新燃起了生活之光。后来，蒂提姨妈把她送到了富兰克托的一个有钱的亲戚家，因为他们的女儿克拉拉一只腿瘫痪了，总得坐着轮椅，连上课也只是一个人，特别寂寞，想找个孩子和她一起玩。也正是在海蒂的爱心帮助下，使克拉拉鼓起了生活的勇气。她们成了一对知心的朋友。当克拉拉来到阿尔卑斯山的时候，受到了海蒂的鼓励，坚定了战胜疾病的信心而最终重新站立了起来。爱的力量是多么伟大，多么神奇呀！

看完《海蒂》，给我印象最深的是小主人公海蒂那种对生活积极向上的乐观态度。她不管遇到什么样的挫折都不灰心，也从不失去对生活的信心。海蒂的玩伴克拉拉也是如此，虽然失去了行动能力，却从未对生活产生怨恨或是自暴自弃。当我看完了这本书的时候，使人感觉到人间的温暖，友情的滋润。可现在有许多孩子都生活在无忧无虑的环境中，过着许多山村孩子梦寐以求的生活，可当他们遇到一点事就灰心，比如：作业稍稍多了点便叫苦连天，遇到一点困难就退缩不前，更有甚者不停地喊着要自杀。小时候的我们应该乐观一点，像海蒂和克拉拉一样，笑着去面对磨难。其实，人生在世，有很多挫折，有很多人都像海蒂一样，经历过风风雨雨，经历过许多事情。但摔倒了不能永远趴在地上，要站起来，重新面对新的人生！就说在云南金摘金寨上学的孩子们吧！那里的生活条件差的简直无法形容，学校的桌子，都是坑坑洼洼，连字都没法写。宿舍里的床就是两块木板，地上的老鼠‘吱吱’的叫。书的页面非常薄，书都是灰白的。有的人就穿着拖鞋，有些人连拖鞋都没有，就光着脚，走到学校。但他们没有放弃对生活的兴趣，即使没有任何东西……如果我们在这么恶劣的环境下生活，必定是受不了的，然而他们却生活了下来，是多么坚强！

记得前不久在电视中看到一个真实的感人至深的故事：一名叫李梦瑶的11岁女孩，她小时候曾得了先天性心脏病，经不断治疗稍有好转，可不幸的是又患上了右髋股骨头坏死的疾病，将来这条腿就会残废，更不幸的是他的父母都身染绝症，而且将不久于人世。看到这我感慨命运对这个年仅11岁女孩的不公平，仿佛世间所有的苦难都将落到他的身上。可是，李梦瑶从没有因为自己的疾病和家庭的贫困而抱怨，没有对生活失去信心，不但坚持上学，她还用瘦弱的肩膀扛起了照顾父母和弟弟的重担。为减轻家里的负担，每天晚上，她都迈着一条残疾的右腿走很远的路去卖花以贴补家用。有时路走多了，右腿就会没有知觉。小姑娘的故事不但催人泪下而且还使我们这些身康体健、生活富足的正常人感到震撼和惭愧。在现实生活中，有一些人十分的自私，自己拥有的东西从来就不愿与别人分享；当别人指责他的时候，不但不承认错误，还把责任推到别人的身上；当别人有病时，他不但不去鼓励别人，还嘲笑别人；当别人最需要帮助的时候，却编织出许多理由去推卸……为什么不去帮助、关心、尊重别人呢？要是实际生活中，人们能像海蒂那样的去关心他人，帮助需要帮助的人，尊重社会上的每一位人士，那该多好啊！

读《教育艺术》有感

教育是一门艺术，每个教师都是一个艺术家，学生就是我们教师的精心雕刻的艺术品，这是我读了《教育的艺术》之后的 想法。

我想，“爱是什么”不会有明确的答案。但“爱”是没有限制的，小到同学之间的友好交谈，老师对学生的鼓励，父母对孩子无微不至的关爱，甚至萍水相逢的人们的一个微笑……大到捐献骨髓，献血，帮助希望工程…… 虽然如同空气般的爱有时会被“污染”、“稀释”，甚至“消失”。但还有更多的人能感受到朴实的爱、深厚的爱。

台湾教育家高震南先生说过，爱自己的孩子是人，爱别人的孩子是神。教师对学生的爱是一种只讲付出，不求回报的爱；是一种无私的、广泛的且没有血缘关系的爱：在原则上是一种严慈相济的爱。这种爱是神圣的，是教育学生的感情基础。学生一旦体会到这种感情，就会“亲其师”而“信其道”。 高尔基说过这样一句话：“爱孩子，那是母鸡也会的，重要的是要教育，而这确实是一桩伟大的事业”而要教育孩子就要了解孩子，了解孩子的需要。作为教师，我们其实是在一心一意的替孩子的成长着想。我们爱自己的学生，就向我们爱自己的孩子一样，我们可以经常数落这些孩子的不足，可是听到其他人说起来的时候，我们的内心是不愿意接受的。赏识教育的特点是注重孩子的优点和长处，逐步形成以长处带动短处之势，让孩子在“我是好孩子”的心态中觉醒。不是好孩子需要赏识，而是赏识使他们变得越来越好；不是坏孩子需要抱怨，而是抱怨使坏孩子越来越坏。我们要把微笑带进课堂，以微笑服务于学生，。在课堂上经常鼓励、赏识孩子们在课堂中的表现，表扬的话语无处不在，承认孩子的差异，甚至欣赏差异，允许失败，哪怕孩子一千次跌倒，也坚信孩子第一千零一次时一定能站起来。课堂上老师一次又一次的赞赏，使学生在老师及同学们的赏识中，看到自己的力量，才会挖掘自己的潜能，不断地朝着既定的目标前进，满怀信心获取成功。

有一位父亲，大学毕业，还从事教育工作。孩子都非常聪明、可爱、活泼。可叹的是这位爸爸有个致命的弱点，怎么也不相信自己的孩子有潜在的能力，稍不遂他意，孩子就要经受打、训。更要命的是没完没了的唠叨：“天生不是成才的料。”结果弄得孩子失去了信心，柔嫩的心灵抵不过世俗的“咒骂”，最终成了一个庸才。而后，他更像个得胜的预言家，每日摇头晃脑，口中仍是振振有词：“说对了吧！我早就说过，你不行！”似乎，只要心安理得认为“早有预见”，一切责任就都归于孩子了。要知道，即使是荆山之玉，尽管很美，也需要识别、雕琢，否则也只是一块石头。

赏识教育承认差异，肯定孩子的长处和点滴进步，结果使差异缩小、消失。小孩子学说话，无论说得多模糊，父母都以热烈的赞扬，结果呢，绝大多数孩子都学会了世界上最难的口语。而现在，我们为什么不用赏识的目光凝视自己的学生，却要抱怨呢？

赏识教育是赏识那些需要经过努力才能达到的进步，是激励和赞赏的结合，激励要放在克服困难之前，赞赏应该放在克服困难之后。一个微笑，一个赞赏的目光，都会使学生感到对他的鼓励和赞赏。正确的应用赏识教育会使学生在以后的成长中更能战胜挫折、战胜困难，成为一个勇于面对困难、面对自己、乐观面对人生的人。

读完这篇关于希腊移民的真实感悟作文的文章之后，看出来了区别没有？人只有获得更多的知识，才能激发最大的潜能。好了，今天的希腊移民的真实感悟作文文章内容就到这里，如果您觉得这篇文章对您有帮助，可以关注我们，后续会给大家带来更多的干货！

总结：上述内容就是小编为大家详细介绍的关于希腊移民的真实感悟作文（关于希腊的作文）的详细内容，希望可以帮助到大家，如需了解更多精彩内容请关注我们，如需了解更多服务，请把您的联系方式私信告知我们